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張生、胡水君出席民法典編纂與法史研究反思研討會

原標題:民法典編纂與法史研究反思研討會在中國人民大學舉辦

2016年7月9日,民法典編纂與法史研究反思研討會在中國人民大學明德法學樓725會議室召開,此次研討會由中國人民大學法律文化研究中心、北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院、北京市法學會中國法律文化研究會、弘道書院、曾憲義法學教育與法律文化基金會聯合舉辦,來自京內外民法學界、法律史學界近20名專家學者與會并展開研討。

上午的研討圍繞“構建與展望”分論題展開,由北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院教授、弘道書院院長姚中秋擔任主持,中國人民大學法學院教授、中國法學會民法學研究會秘書長王軼在會上第一位作了發言,他發言題目是“民法典編纂應堅持的幾項論證規則”。王軼將民法典編撰過程中存在爭議的主要問題進行了類型化劃分:第一種類型是圍繞民法價值判斷所產生的爭論,第二種類型是圍繞中國未來民法典是民商合一還是民商分立這一立法技術安排所展開的爭論,第三種類型是圍繞民法問題的解釋選擇所產生的爭論,第四種類型是圍繞民法中間的實施判斷問題所產生的爭論。王軼認為,如果對這四類問題的討論規則做一個梳理,其實跟法史的研究結論是密切相關的,因為法史可以告訴我們究竟什么是中國既有的法律傳統,究竟什么是大多數中國人所分享的價值取向和前見,什么是大多數中國人所分享的共識。而這些將對我們做出什么樣的規則選擇具有決定性的作用,因為我們都生活在歷史當中。

隨后,北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院副教授田飛龍圍繞“民法典、國民性與法律雙向建構”作了發言。他在發言中強調了公眾參與對于民法典編纂的重要性,提出了“文明高于立法”的主張,認為民法典是一次歷史綜合,需對古典傳統和近現代經驗同時給出“同情的理解”和智慧的溝通,既不固守激進主義遺產下的立法恣意,也不落入文化化約主義和復辟主義的窠臼,把握民事立法的歷史性與時代性的平衡。中國人民大學法學院教授、國際學院副院長石佳友以“法律史與民法典——波塔利斯、法哲學與拿破侖法典”為題作了發言。石佳友認為,波塔利斯在1801年發表的《關于民法典草案的說明》在中外立法史上有著重要的地位,他關于法典的民族性、家庭的極端重要性、法典的開放性、法典的行文風格與實用性、法典的節制精神等方面的論述依然對我們有著重要啟發。石佳友還認為,民法典的編纂是轉型過程當中非常宏大的敘事,各個學科的介入對法典的編纂絕對是有益的而不是有害的。

茶歇過后,中國政法大學法律史學研究院常務副院長張中秋教授作了題為“人格權在傳統中國的法理依據與哲學根源”的發言。他認為,人格權在中國民法典中應該獨立成編,理由是人的主體性和精神價值在傳統中國法上具有充分的法理依據,同時這一法理依據還有理氣統一的哲學根源做支撐。上海師范大學法政學院院長蔣傳光教授以“民事習慣在民事立法中的地位與價值”為題作了發言。他認為,民法典根植于民族傳統當中,我國在民法典的編纂過程當中應當尊重中國的文化傳統,彰顯中國的民族精神和民族特色。法律既是一門普世性知識,同時也是一門地方性知識,我們應當重視習慣在民事立法當中的地位。蔣傳光還就民事習慣特征、民事習慣調查以及民事習慣規則的確認程序等談了自己的看法。廈門大學法學院徐國棟教授因故未能到會,但提交了一篇題為《我國民法總則制定中的四個問題》的學術論文,由中國人民大學法學院博士研究生金欣代為宣讀了論文的主要觀點。中國人民大學法學院姜棟副教授在會上作了即席發言,他認為現代意義上的法典是個舶來品,其與我們固有傳統之間有個斷裂,中國民法典的編纂既要立足傳統更要立足國情,他希望通過大家的共同努力來厘定出一個清晰的思路,以彰顯我們編纂活動的法律正當性。

下午的研討圍繞“回顧與反思”這一分論題展開,由中國人民大學法學院教授、法律文化研究中心主任、董必武法學思想研究會副會長馬小紅擔任主持。中央民族大學法學院鄧建鵬教授首先以“從法史研究角度討論民法”進行發言。他簡要回顧并反思了中國近代以來的民事法律制度,并對民法典編纂提出了一些思考和建議:一是要重視對民法制度的研究,二是要具有切實的中國情懷,三是必須回應中國的現實問題。隨后,中國社會科學院法學研究所法理學研究室主任胡水君研究員以“作為形式的法律:法典與格律”為題作了發言。他認為,就形式而言,法律或法典與格律特別相似,格律造就了詩歌文明,法律或法典則造就了現代政治文明。他還圍繞此次民法典制定的現實背景、法典制定的學理基礎、法典制定的基本原則、法典制定的傳統銜接等問題逐一進行了分析。東華理工大學文法學院顧文斌副教授以“從法史角度看民法典編纂”為題探討了法史研究在民法典編纂中的作用和意義,并結合民法典專家意見稿的一些條文談了自己的看法。

茶歇過后,中國社會科學院法學研究所法制史研究室主任張生研究員以“民國民法的制定:從‘會通中西,到‘比較立法,”為題作了發言。他在發言中反思了民國民法的一些缺陷,從“中體西用”到“會通中西”的演變過程中我國傳統的東西也在按比例原則有了下降,在編纂法典時“會通中西”又退化成了比較立法,這就導致民國民法對中國固有法的采納明顯不足。此外,由于民國民法也存在理論不足等缺陷,這些都值得我們警醒和反思。南京審計大學法學院副院長謝冬慧教授的發言題目是“民國民法典編纂及其當下啟示”,她回顧了民國民法典的編纂及其實踐得出四點啟示:一是民法典編纂需要經過歷史的積淀,二是民法典編纂需要政法精英的主持,三是民法典編纂需要施行法律的配套,四是民法典編纂需要創新元素的加入。

姚中秋以“中華民族偉大復興大勢中之民法典”的發言為本次研討會專家發言環節畫上圓滿句號。他的發言圍繞“我們制定民法典的目的是什么”、“誰來制定民法典”、“民法典的神是什么”、“我們需要制定一部什么形態的民法典”、“究竟取法何處”五個問題展開。他希望我們的法學學者和立法者在制定民法典過程中要有“文明的自覺”,進入中國文明的內部來思考立法,來進行法典的知識構造。

馬小紅對本次研討會進行了總結。她談到,這是一次圍繞民法典編纂這一重大議題展開民法和法史“跨界”交流的學術會議,通過今天熱烈的研討,使她感到民法典的編纂好像盤活了法史的研究。當然,法史的研究也給民法典編纂提供了非常好的資源和借鑒。民法典與國計民生緊密相連,技術性又強,而中國自清末以來幾次民法典編纂實踐積累了豐富的經驗和教訓,這都值得我們去研究和借鑒。她還希望民法典的編纂能與整個中國文明和人類發展聯系起來,通過借助古今中外的智慧真正制定出一部優秀的民法典。

北京市法學會聯絡部主任羅正群以及來自北京郵電大學、首都醫科大學、北京工商大學、南昌大學等單位的專家學者也一同參加了此次研討會。

來源:中國人民大學法學院網站2016-07-15

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